kita slalu nak amik yang tinggi2 sdangkan perkara asas berciciran.. jom tgk2 skit..
i. Solat adalah tiang agama.
Sabda Rasulullah SA W.
“Solat adalah tiang agama. Barangsiapa yang mendirikannya bermakna dia telah mendirikan
agamanya. Barangsiapa yang meninggalkannya, sesungguhnya dia telah meruntuhkan agamanya ”
ii. Amalan yang pertama akan dihisab di akhirat.
Sabda Rasulullah s.a.w. :
“ Perhitungan yang mula-mula sekali dilakukan keatas seorang hamba di akhirat nanti ialah solat. Jika baik solat, maka
baiklah segala amalan yang lain. Dan jika rosak solat maka rosaklah segala amalan yang lain”
iii. Meninggalkan solat akan mebawa kepada kekufuran.
Sabda Rasulullah s.a.w.:
“ Barangsiapa yang meninggalkcm solat dengan sengaja, maka dia telah melakukan perbuatan kufur yang nyata dan jelas ‘:
“ Batas pemisahan antara seseorang itu dengan kufur ialah meninggalkan So/at ‘:
Imam-Imam mazhab berpendapat bahawa ‘orang yang meninggalkan solat wajib dibunuh setelah disuruh bertaubat dan menunaikan solat tapi masih engkar. Oleh itu setiap muslim wajib menunaikan solat dengan betul dan tepat berkait dengan rukun dan syarat-syaratnya, sah batalnya, muafiq masbuqnya, syarat dan peraturan menjadi imam dan makmum dan lain-lain. Kegagalan mereka menepatinya boleh mengakibatkan sembahyang mereka tidak sah atau tidak
diterima oleh Allah S.W.t.
Di antara salah satu syarat sahsolat ialah mengetahui kaifiat (cara) sembahyang dari segi rukun syarat, sunat wajib dan
sebagainya. Kegagalan membezakan perkara sunat dan wajib sahaja pun, boleh menyebabkan solat terbatal atau tidak sah. Mengetahui kaifiat solat itu boleh diterjemahkan di dalam 6 perkara yang merupakan asas seumpamanya.
1. Syarat wajib solat
2. Syarat sah solat
3. Rukun solat
4. Perkara Sunat dalam solat
5.Perkara Makruh dalam solat
6. Perkara yang Membatalkan solat
SYARAT WAJIB ( 5 PERKARA)
1. Islam
2. Beraqal
3. Baligh
4. Suci daripada Haid dan nifas
5. Masuk waktu
SYARAT SAH (9 PERKARA)
1. Islam
2. Beraqal
3. Suci dari hadas besar dan kecil
4. Suci badan, pakaian dan tempat solat dari najis yang tidak dimaafkan
5. Menutup aurat
6. Masuk waktu dengan yakin atau sekurang-kurangnya ‘dzan’
7. Menghadap kiblat dengan yakin atau sekurang-kurangnya ‘ dzan’
8. Mengetahui ‘kaifiat’ (cara) sembahyang
9. Meninggalkan perkara yang membatalkan sembahyang
RUKUN (13 perkara)
1. Niat ( 3 syarat )
i. Tempatnya di dalam hati (sunat dilofazkan dengan lidah)
ii. Masanya ialah ketika mulut menyebut (Allahuakbar ) dalam (Takbiratul Ihram )
iii. Ada muqaranah ( ) dalam Takbiratul Ihram ( ):
a. Ada Qasad, Taarudh, Taayin, Taayin Nafsih - solat Jumaat & Qasar
b. Qasad, Taarudh, Taayin -solat Fardhu biasa
c. Qasad, Taayin - solat Sunat berwaktu/bersebab
d. Qasad - solat Sunat mutlak
2. Takbiratul Ihram - ( 21 syarat)
1. Dengan Bahasa Arab
2.Dengan lafaz 'Allah' ( )
3.Dengan lafaz 'Akbar' ( )
4. Dengan tertib sebutan dua kalimah tersebut (Allah dan Akbar)
5. Ketika berdiri ( bagi Solat Fardhu )
6. Tiada dimadkan huruf Hamzah ( ) pada lafaz 'Allah'
7. Tiada digugurkan huruf Hamzah ( ) pada lafaz 'Akbar'
8. Tiada dimadkan huruf ( ) pada lafaz 'Akbar' 9. Tiada men'tasydid'kan mana-mana huruf yang tidak bertasydid
10.Tiada menambah wau (J ) yang sakin (mati) I berberisantara duo kalimah
11.Tiada wau ( ) dahului daripada lafaz Allah ( )
12.Tiada menukar sebutan huruf Hamzah ( ) pada kalimah Akbar dengan huruf Wau ( )
13.Tiada menukar sebutan huruf Kaf ( ) pada kalimah 'Akbar' dengan huruf Hamzah ( )
14.Tiada memanjang hukum mad pada kalimah 'Allah' melebihi 14 harakat
15 Tiada diam yang panjang antara 2 kalimah itu lebih dari kadar masa bernafas
16. Atau diam yang pendek tetapi diqasadkan dengan memutuskan Takbiratul Ihram itu
17. Sebutannya dapat didengar oleh dirinya dengan sekalian hurufnya
18. Dimulakan setelah yakin/ dzan sudah masuk waktu
19. Dalam keadaan mengadap kiblat
20. Ditakbirkannya kemudian daripada takbir Imam bagi Makmum
21. Tiada memalingkannya daripada Takbiratul Ihram kepada takbir yang lain daripadanya
3. Qiam ( ) -berdiri betul ( 3 syarat)
1. Disyaratkan bagi sembahyang Fardhu
2. Disyaratkan bagi yang mereka yang berkuasa berdiri.
3. Membetulkan belakang sekadar berkuasa dalam qiam.
4. Membaca AI Fatihah ( 11 syarat)
1. Dibaca dengan bahasa Arab
2. Dengan tertib antara segala kalimah
3. Dengan mualat padanya ( kalimah )
4. Memelihara akan segala hurufnya ( 141 huruf ) - tidak mengurangkan atau menambah hurufnya
5. Memelihara segala tasydid ( 14 tasydid ) - tidak mengurangkan atau menambah tasydidnya
6. Tiada diam yang panjang dengan tiada uzur - lebih kadar bernafas atau diam yang pendek dengan niat memutuskan bacaan
7. Tiada kesilapan atau 'lahn ( ) yang boleh mencederakan maknanya mengikut Bahasa Arab
8. Dibaca dalam keadaan berdiri atau gantinya (spt duduk dsb) ketika dalam keadaan uzur
9. Dapat diperdengarkan pada dirinya sekelian hurufnya
10.Tiada diselangi antara segala kalimahnya oleh zikir ajnabi (asing) yang tiada hubungan dengannya
11.Membaca semua ayatnya termasuk Bismillah pada setiap rakaat kecuali makmum yang masbuq
5. Rukuk (4 syarat)
1. Selepas tamam (sempurna ) Fatihah ( bagi lain daripada masbuq )
2. Tunduk ke hadapan sekira-kira sampai dua tapak tangan kelutut
3. Tunduk dengan niat rukuk
4. Tama ’ ninah dalam rukuk (sekadar masa menyebut Subhanallah)
6. I ’tidal ( ) ( 5 syarat )
1. Selepas tamam (sempurna) rukuk
2. Bangkit kembali (qiam) ke tempat asal sebelum rukuk
3. Bangkit dengan niat i ’ tidal
4. Tidak melebihkannya lebih dari qadar masa membaca Fatihah
5. Tama ’ ninah
7. Sujud (8 syarat)
1. Selepas tamam (sempurna )i ’tidal
2. Menghantarkan 7 anggotanya ke tempat sujud iaitu dua belah tapak tangan/ perut anak jari, dua kaki, dua lutut dan dahi
3. Terbuka dahinya
4. Ditekan kepala ke tempat sujud
5. Tidak niat lain dari sujud
6. Tidak sujud di atas sesuatu yang ditanggungnya - yang bergerak dengan geraknya
7. Meninggikan punggung dari kepalanya
8. Tama ’ ninah
8. Duduk antara dua sujud (5 syarat )
1. Selepas tamam (sempurna ) sujud pertama
2. Tidak diqasadkan bangkit itu selain daripada untuk duduk antara dua sujud
3. Membetulkan duduknya sekadar kuasanya
4. Tiada memanjangkannya lebih dari kadar masa sekurang- kurang tahiyyat
5. Tama’ ninah
9. Duduk Tahiyyat Akhir ( 3 syarat)
1. Selepas tamam sujud terakhir
2. Tidak diqasadkan bangkit itu kecuali untuk duduk tahiyyat akhir
3. Membetulkan duduknya sekadar kuasanya
10. Membaca Tahiyyat Akhir (8 syarat)
1. Memelihara akan sekelian hurufnya dari gugur
2. Memelihara akan segala tasydidnya
3. Tidak bertukar huruf-hurufnya itu dengan huruf yang lain
4. Tidak ada kesilapan sebutan yang boleh mengubah makna
5. Dapat didengar oleh telinga sendiri
6. Dibaca dalam bahasa Arab
7. Muwalat segala kalimahnya
8. Dibaca dalam keadaan duduk
11. Membaca Selawat Nabi s. a.w. dalam Tahiyyat Akhir (4 syarat)
1. Dibaca dalam Bahasa Arab
2. Dengan lafaz Muhammad s.a.w.
3. Memadai dengan ‘Rasulnya’ atau ‘Nabi’
4. Dapat didengar oleh telinga sendiri
12. Memberi Salam (11 syarat)
1. Diberi salam itu dalam BahasaArab
2. Ditakrif dengan Alif dan Lam ( JI )
3. Dengan khitab jamak ( )
4. Dengan mim jamak ( )
5. Memperdengarkan sekelian huruf kepada dirinya
6. Berturut-turut segala kalimahnya
7. Tiada qasad lain daripada salam
8. Ketika duduk atau gantinya
9. Dalam keadaan mengadap kiblat dari awal hingga akhir
10.Tidak menambah sesuatu huruf / kalimah yang boleh mengubah makna/ayat
11.Tidak mengurangkan sesuatu hurut / kalimah yang boleh mengubah makna/ayat
13. Tertib
PERKARA-PERKARA SUNAT (2 perkara)
1. Sunat Ab'adh (8 perkara)
1. Membaca Tahiyyat Awal
2. Membaca Selawat ke atas Nabi s.a.w. di dalam Tahiyyat Awal
3. Membaca Selawat ke atas keluarga Nabi s.a.w. di dalam Tahiyyat Akhir
4. Duduk bagi membaca Tahiyyat Awal
5. Berdiri membaca qunut di dalam Solat Subuh
6. Membaca qunut
7. Membaca Selawat ke atas Nabi s.a.w., Keluarga serta Sahabat di dalam qunut
8. Membaca Salam ke atas Nabi s.a.w., Keluarga serta Sahabat di dalam qunut
2. Sunat Hai ’ah ( )
1. Mengangkat kedua tangan ketika Tabiratul Ihram, ketika rukuk, iktidal dan bangkit dari Tahiyyat Awal
2. Meletakkan tangan kanan di atas pergelangan tangan kiri ketika qiam
3. Memandang tempat sujud sahaja kecuali ke jari telunjuk ketika dalam Tahiyyat Awal
4. Membaca doa Iftitah
5. Membaca 'Auzubillah ( ) sebelum AI Fatihah
6. Diam seketika sebelum dan sesudah sesuatu bacaan
7. Membaca Amin sehabis AI Fatihah dengan nyaring atau perlahan menurut masanya
8. Membaca sebarang ayat atau surah sesudah AI Fatihah dalam rakaat pertama dan kedua
9. Memanjangkan ayat rakaat pertama lebih dari rakaat kedua
10.Menyaringkan bacaan dalam solat Subuh, Hari Raya, Terawih, witir dan 2 rakaat pertama Maghrib serta Isya
11.Membaca takbir ketika berpindah dari satu rukun ke rukun yang lain kecuali ketika iktidal
12.Meletakkan tapak tangan di atas lutut ketika rukuk
13.Menjarangkan jari-jari serta mengadapkannya ke arah kiblat
14.Membaca tasbih 3 kali dalam rukuk dan sujud
15.Meletakkan tangan sejajar dengan bahu ketika sujud
16.Menjarangkan kaki lebih kurang sejengkal ketika sujud
17.Membaca doa ( Rabbigh firli ) hingga seterusnya ketika duduk antara 2 sujud
18.Duduk bersimpuh (iftirasy ) kecuali ketika duduk Tahiyyat Akhir
19.Duduk istirehah sebelum qiam untuk ke rakaat yang ke 2
20.Bertekan di tanah sewaktu hendak bangkit qiam
21.Memberi salam ke kiri
22.Berpaling hingga kelihatan pipi orang di sisinya sewaktu memberi salam ke kiri dan kanan
5. PERKARA-PERKARA MAKRUH
1. Berpaling muka kanan atau kiri
2. Berdiri di atas sebelah kaki
3. Mendahulukan sebelah kaki atau merapatkan kedua kaki
4. Menyimpul rambut, kain, serban, menyingsing lengan tangan baju
5, Berludah dalam sembahyang atau di luar sembahyang ke hadapan kiblat
6. Merendahkan kepala dari punggung ketika rukuk
7. Menahan diri dari qada ’ hajat besar atau kecil
8. Bersolat ketika makanan sudah terhidang yang sekira-kira ianya boleh mengganggu kekhusyukan
9, Meninggalkan bacaan surah dua rakaat pertama
10.Memanjangkan masa istirehat lebih dari duduk antara dua sujud
11.Bersandar kepada sesuatu yang sekira-kira jatuh ia dengan jatuhnya tempat bersandar itu
12. Melanjutkan tasyahud awal dan membaca doa
13.Meninggalkan doa dalam tasyahud akhir
14.Membiarkan tempat kosong di dalam sat di hadapannya
15.Berdiri seorang diri di luar saf ketika solat berjemaah
16.Tempat solat makmum lebih tinggi dari imam
17.Sembahyang dalam bilik mandi
18.Sembahyang di tempat sembelihan
19.Sembahyang di dalam gereja
20.Sembahyang dalam kandang haiwar.
21.Sembahyang di tanah perkuburan
22.Sembahyang di etas Kaabah
23.Sembahyang di tempat tawaf
24.Sembahyang di laluan orang ramai
25.Mendongak ke langit
26.Mengadap tempat yang bertulis clan bergambar
27.Mengadap atau bertentang muka dengan manusia
28.Ketika terlalu mengantuk
29.Menguap’- apabila menguap sunat menahan diri sekadar berkuasa
30.Menutup mulut kecuali menutupnya ketika terpaksa menguap
6. PERKARA-PERKARA MEMBATALKAN SEMBAHYANG (21 PERKARA)
1. Berkata-kata dengan sengaja dengan 2 huruf atau hanya dengan 1 huruf yang memberi faham
2. Bergerak-gerak lebih dari 3 kali berturut-turut
3. Kedatangan hadas kecil atau besar
4. Kedatangan najis yang tidak dimaafkan
5. Syak pada niat atau takbiratul ihram
6. Syak pada satu-satu syarat solat dan berkekalan pada syak itu
7. Syak pada apa sembahyang yang diniatkan
8. Niat hendak memutuskan solatnya
9. Digantungkan memutuskan solatnya dengan sesuatu
10.Mengubah solatnya kepada solat yang lain
11.Mengerjakan satu rukun feeli bukan pada tempatnya
12.Berpaling dada dari kiblat
13.Memberi salam bukan pada tempatnya
14.Terbuka aurat
15.Mengerjakan sesuatu yang membatalkan puasa seperti mengorek hidung dan lain - lain
16. Jika salah satu syarat rukun solat tidak dikerjakan atau sengaja ditinggalkan.
17. Makan dan minum walaupun sedikit kerana ia bertentangan dengan sifat solat. Solat juga batal jika makan dengan banyak walaupun dalam keadaan terlupa. Demikian menurut al-Syafi’I dan Hambali.
18. Ketawa terbahak-bahak. Jika sekadar senyum, ia tidak membatalkan solat.
19. Mendahului imam.
20. Murtad (Terkeluar daripada agama Islam)
21. Hilang akal
silalah rujuk kitb..
Kitab Rujukan
Hidayatus Sibyan
Tanwirul Qulub
Sabilal Muhtadin
Muniyatul Musolli
Sirus Salikin
No comments:
Post a Comment